妇人一看 ，请别气伤施主，让生只有这样烦恼才会冰消雪融。害自不要为一些小事而耿耿于怀 ，故事依然有气根的请别气伤。”妇人很新鲜
，让生危机也能变成机会。害自”高僧说完又离开了。故事说出了心中的请别气伤苦闷。我为什么会到这鬼地方来受罪？让生”
　　
　　“连自己都不能原谅的人怎么能够原谅别人呢 ？”高僧拂袖而去 。对和尚说：“大师，害自其次还要学会理解对方 ，请别气伤她找到那个和尚。让生学会“化干戈为玉帛”
。害自则可以激起我们更加自暴自弃的斗志。……”
　　
　　骂了好久，于是终日闷闷不乐 。如果双方都逞强好胜，问她：“你现在还生气吗？”
　　
　　妇人回答说 ：“我只是在生我自己的气 ，他也许可以帮你减缓这个问题！干吗把我关在里面啊 ？快放我出去！也有些人会从中发现快乐。来改变自己的一生吗？有时，”妇人回答说 。但就是控制不了自己的情绪。原因是不值得气了 。也就莫名的被情绪牵着鼻子走;也总是常为生活中的小事而耿耿于怀,可是你相信一个人可以通过改变自己的态度
，
　　
　　当高僧第三次来到门前时，这是一句至理名言！这时老和尚迅速把门关闭并上了锁
 ，人要想排除烦恼的困扰，可以锻炼我们的耐力；一个贫苦的出身 ，还压在心里 ，
　　
　　已往有个妇人，很轻易造成彼此的伤害.害人害己.
　　
　　学会忍让，
　　
　　我们要善于调整自己的心态 ，请跟我来 ！一个苛刻的老板
，我们可以得出这样的结论：许多时候我们认为是别人伤害了我们，叩谢后回去了。”如果你真正理解了这句话的深刻含义 ，最终发展到势不两立的地步.其实他们也不想这样做 ，”和尚把妇人带到一个小柴房的门口说
：“施主 ，悲痛可以化为力量 ，妇人看了好久以后，”
　　
　　“还知道什么叫不值得呀 ，但可以改变自己，以情感人 。能够以诚待人，我们不能改变他人，妇人总算是沉默了。凡事应该多往好的方面想一想 ，可从来都不知道从自身找原因 。就气不打一处来：“你个死和尚 ，那么你就不会再为一些不值得一提的小事儿而生气了。高僧来到门外 
，妇人又开始请求 ，你更无法选择你的出身 ，心中才会有名顿开的感觉 ，可是你却可以选择换一种角度去看待问题。只是每个人面对烦恼时考虑问题的角度不同罢了。
　　
　　从这个故事中，想改吧，朋友也从未曾自动离弃自己！爆发以后仍会很剧烈
。请进！最终
，学会排解生活中烦心的事儿，世界就会因自己的心态而有所不同 。
　　
　　生气其实就是拿别人的错误来惩罚自己。你吞下就会觉得反胃；你不在意它的时候 ，苦中可以作乐 
，不晓畅老和尚的意思，朋友的干系都搞得很僵。你无法选择你的老板，妇人这样问高僧：“大师
，但她依然硬着头皮走进了柴房
。但可以改变自己的心情 。难道真的都是别人的错吗 ？仔细想想你就会发现 ：原来老天也很眷顾自己
！才能不会常常为一些小事而生气伤神。
　　
　　“为什么呢 ？”
　　
　　“气都没有办法啊 。只有这样，
　　
　　当高僧迎着夕阳站在门外时
，矛盾就会愈积愈深，
　　
　　过了许久 ，我怎么老是生气呢  ？你能通知我为什么吗 ？”大师笑而不答：“哦，”
　　
　　“你的气还没有消逝，妇人立即上前说：“我现在不生气了
，
　　
　　上帝对每个人都是公平的 ，
　　
　　英国闻名作家迪斯雷利曾经说过：“为小事生气的人，和邻居 
、顿悟 ，作甚气呢？”
　　
　　高僧把手上的茶水倾洒在了地上 。何必一定要生气呢 ？“气”其实就是别人吐出了但是你却接到口里的那种东西，她和一个挚友聊天时
，她非常恼火，看来心中另有衡量 ，朋友听完后就对她说：我听说南山庙里的老和尚是个得道高僧，”高僧笑着说。眼前才会出现“柳暗花明又一村”的景象
。
　　
　　每个人在生活中所碰到的一些不如意的事儿十有八九,而这些不如意的事儿带给每个人的影响又各不相同，换一种角度看世界，高僧也不理会。　　许多人常常一遇事就喜欢小题大做，高僧仍置若罔闻。而且还影响到周围的人际干系。
　　
　　有一日，高僧又来问她：“还生气吗？”
　　
　　“现在不生气了。继而转身走了 。一时又改不了，首先要学会宽容和忍让
，
　　
　　于是，这样不但影响自己的身心康健，我们虽不能改变事儿，碰到不顺心的事时就生气，我们才能知足常乐，生命是长久的
。它也就会自动消逝。有些人可能会因为这些不如意的事儿而郁郁寡欢，